中國(guó)已從摸石頭過(guò)河走向觀全局航海的時(shí)代
記者:改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的發(fā)展是摸著石頭過(guò)河不斷探索的過(guò)程。最近幾年開(kāi)始有人認(rèn)識(shí)到,中國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)超出了西方主流學(xué)者的預(yù)期,中國(guó)的崛起,改變了世界的格局。西方知識(shí)分子開(kāi)始反思文藝復(fù)興以來(lái)西方文明的局限,重新估價(jià)中國(guó)文明的潛力。中國(guó)是否要告別、或正在告別摸著石頭過(guò)河的時(shí)代,把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、歸納出新的科學(xué)理論,社會(huì)發(fā)展是否進(jìn)入了呼喚科學(xué)發(fā)展、理性規(guī)劃的時(shí)代?陳教授,您是如何定位中國(guó)的發(fā)展階段的?
陳平:科學(xué)不是最終的答案,科學(xué)是探索的方法。用科學(xué)方法進(jìn)行研究,然后得到科學(xué)的結(jié)論,用以解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。中國(guó)在改革開(kāi)放之初,摸著石頭過(guò)河的目標(biāo)似乎是沒(méi)有疑問(wèn)的,就是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的模式主要以當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的美國(guó)為標(biāo)準(zhǔn)的,所以,中國(guó)很多的改革,包括產(chǎn)權(quán)改革、金融改革、會(huì)計(jì)規(guī)則、公司治理等,大量都向美國(guó)學(xué)習(xí),當(dāng)然也吸收歐洲國(guó)家的技術(shù)和東亞出口加工的經(jīng)驗(yàn),但主要是借鑒美國(guó)模式。現(xiàn)在面臨重大的金融危機(jī),美國(guó)對(duì)自己的發(fā)展模式產(chǎn)生重大質(zhì)疑的時(shí)候,因?yàn)橹袊?guó)自己以前并沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),我們多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論實(shí)際上是從美國(guó)教科書(shū)上學(xué)到的,不理解華盛頓共識(shí)的全面市場(chǎng)化和私有化在拉美和東歐造成的嚴(yán)重后果,不理解混合經(jīng)濟(jì)(包括國(guó)有和非盈利經(jīng)濟(jì))對(duì)提供公共品和社會(huì)穩(wěn)定的重要性,因而難以理解中國(guó)宏觀政策比西方更有效的根源。
現(xiàn)在面臨的國(guó)際變局是美國(guó)為中心的金融體系和全球化難以維系,美國(guó)維持現(xiàn)狀的利益集團(tuán)拒絕和新興國(guó)家平等合作,國(guó)內(nèi)保護(hù)主義的浪潮日益高漲,中國(guó)能否走出美國(guó)主導(dǎo)的全球化,能否超越歐盟的局限,避免日本的彎路,這是沒(méi)有前人的現(xiàn)成道路可循的,摸著石頭過(guò)河的問(wèn)題已經(jīng)變成一個(gè)觀全局航海的問(wèn)題。當(dāng)年哥倫布為什么要航海找新大陸?因?yàn)槁?tīng)說(shuō)馬可波羅講了東方的神秘,他一定要到東方去,他起碼還有一個(gè)模糊的東方,即中國(guó)、印度那邊的美景是他要尋找的目標(biāo)。據(jù)說(shuō),他的航路是在鄭和留下的海圖的啟發(fā)下摸索出來(lái)的。中國(guó)現(xiàn)在面臨的世界格局如何呢?美國(guó)金融危機(jī),的表面原因是房地產(chǎn)泡沫和金融投機(jī),深層原因上是美國(guó)和歐洲高福利、高消費(fèi)的生活方式,加上美國(guó)高度的軍備開(kāi)支、負(fù)債,歐盟東擴(kuò)帶來(lái)的財(cái)政負(fù)擔(dān),無(wú)法維持金融市場(chǎng)的信用,更無(wú)法應(yīng)對(duì)中國(guó)等新興國(guó)家的全球競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)必須發(fā)展替代的全球經(jīng)濟(jì)互動(dòng)體系和金融模式,才能把握發(fā)展的自主權(quán)。后美國(guó)主導(dǎo)的世界格局會(huì)如何演變?中國(guó)自己的發(fā)展道路怎樣?這些問(wèn)題需要用科學(xué)的方法探索。這包括探索歷史經(jīng)驗(yàn),也包括分析世界各國(guó)的局勢(shì)。現(xiàn)在我們中國(guó)的理論界基本上對(duì)國(guó)內(nèi)的問(wèn)題討論很多,而對(duì)全世界的大局、問(wèn)題、和機(jī)遇還缺乏深入研究。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),必須知己知彼。關(guān)鍵的問(wèn)題還是要改變中國(guó)自我中心的發(fā)展心態(tài),從摸著石頭過(guò)河,轉(zhuǎn)變成觀全局航海,這個(gè)全局要包括歷史的經(jīng)驗(yàn),以往文明成敗的經(jīng)驗(yàn)。理解西方問(wèn)題的根源,也就找到中國(guó)發(fā)展的機(jī)遇。
記者:正確定位中國(guó)當(dāng)前的發(fā)展,我們還需要做什么樣的努力?觀全局航海,需要著重突破當(dāng)前阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的哪些障礙?
陳平:定位中國(guó)的文明到底要建設(shè)一個(gè)什么樣的格局,這樣一個(gè)新的理想既符合中國(guó)的實(shí)情,又能夠給其他民族和國(guó)家?guī)?lái)希望,這是需要我們探索的。如果說(shuō)有科學(xué)理論的話,實(shí)際上這個(gè)科學(xué)理論還在探索之中,我們只能用科學(xué)的方法來(lái)探索,我們看不到現(xiàn)成的答案,但是大家可以爭(zhēng)論、討論,尤其要討論我們現(xiàn)在引進(jìn)的美國(guó)、歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,包括它的社會(huì)保障制度,包括它的管理產(chǎn)業(yè)格局到底問(wèn)題在什么地方,什么是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),哪些環(huán)節(jié)是不可持續(xù)、必須改革的。中國(guó)的生態(tài)環(huán)境、資源狀況和人口壓力,遠(yuǎn)比美國(guó)、歐洲大,所以,適合中國(guó)國(guó)情的道路和美國(guó)、歐洲已經(jīng)走過(guò)的道路,顯然是不可能重復(fù)的。
這次金融危機(jī)證明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)“理性人”的前提和最優(yōu)化的追求,是人類(lèi)歷史上的烏托邦,是不符合現(xiàn)實(shí)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),尤其是資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有嚴(yán)重的不穩(wěn)定性和內(nèi)在危機(jī)。
觀全局航海,要有兩個(gè)突破:第一個(gè)突破,就是突破英美模式的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);第二突破,就是突破包產(chǎn)到戶(hù)的傳統(tǒng)限制,然后發(fā)展新的勞動(dòng)分工城鄉(xiāng)格局。
包產(chǎn)到戶(hù)的體制,實(shí)際上只是當(dāng)時(shí)一個(gè)暫時(shí)的退去的措施,從過(guò)渡集體化的人民公社,退向包產(chǎn)到戶(hù)。但是,這是建立在中國(guó)小房基礎(chǔ)之上的。我在中國(guó)做了很多調(diào)查,看了不少地方,停留在原來(lái)包產(chǎn)到戶(hù)模式上的最典型的就是小崗村。小崗村可以解決溫飽問(wèn)題,但是跳不出溫飽陷阱,不是一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展的模式。如何整體規(guī)劃,發(fā)展新的模式,從總結(jié)到理論的研究,都需要有重大的突破。
實(shí)際上現(xiàn)在中國(guó)的實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在理論的前面。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要還是在那里消化西方的教科書(shū)經(jīng)濟(jì)學(xué),實(shí)際上中國(guó)改革開(kāi)放30多年創(chuàng)造的大量成功經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好總結(jié),實(shí)際情況還可能出現(xiàn)以西方錯(cuò)誤的理論來(lái)批評(píng)中國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)。