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兩岸專家妙論擷英:全球化時代應加強中華文化認同

  時間: 2009-07-14 09:31     來源: 新華網     
 
 

  朱新民:“和平”是兩岸關系中最根本的核心價值

  臺灣政治大學外文系教授朱新民說,中華文化博大精深源遠流長,中國自古至今乃有文化大國之稱號。在極為豐富的中華文化內涵中,充分蘊藏了“和而不同”、“以和為貴”及“和諧共生”的意涵,而這相輔相成的“三和精神”則構成了當前中國和平發展的基本理念。

  他說,中華文化“和文化”的精髓,在于強調萬事萬物的圓融平順狀態,講求各種元素間的互生互動與生生不息。因此,只要秉持中華文化這種特性不斷地宣揚與實踐,就能讓中華文化在全球化的世界體系中獲得廣大的尊重與接納。

  朱新民指出,和平是兩岸關系中最根本的核心價值,發展符合兩岸的共同利益,雙方唯有體認到和平是走向發展的唯一道路,也是兩岸共創雙贏的必要條件,才能夠不受內外因素的壓力,共同奏鳴和平的主旋律,享受共同發展共同繁榮的美好果實。

  劉夢溪:“天下同歸而殊途,一致而百慮”

  中華文化的“包容精神”是中國文化研究所所長劉夢溪闡述的重點。他說,儒家雖不是宗教,但儒家一向有重“教”的傳統。“教”是儒家思想的應有之義,其“教”應解釋為教化之“教”。因此唐宋以來還盛行“三教合一”的說法,可以看作是“教化”思想的殊途同歸。今天以此一觀點概括傳統文化或傳統學術思想的多元品格,也是可以成立的。

  劉夢溪認為,中國文化的這一特異之點,使得中國歷史上從來沒有宗教戰爭,中國民族也從來不排外。這也就是,孔子的弟子子夏為什么能夠講“四海之內皆兄弟也”。孔子還說:“夷狄入中國,則中國之。”試想這是何等氣魄!

  他說,《易經》的系辭也說:“天下同歸而殊途,一致而百慮。”這是儒家的文化態度,也是儒家的包容精神,同時也是中華民族的文化態度和中華民族的包容精神。

 
編輯: 肖燕     
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