黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是基層社會(huì)治理的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，可以把家庭家教家風(fēng)作為重要抓手，充分發(fā)揮其涵養(yǎng)道德、厚植文化、潤(rùn)澤心靈的德治作用，從而推動(dòng)營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)和諧安定。

　　從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚文化滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，潛移默化影響著人們的思想方式和行為方式。重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)精忠報(bào)國(guó)到朱子家訓(xùn)“恒念物力維艱”，無(wú)不承載著長(zhǎng)輩對(duì)后代的希望與囑托，蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與傳統(tǒng)美德。家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)治理模式以及由此凝結(jié)而成的家國(guó)一體情懷、修齊治平理想，使這些人生智慧與傳統(tǒng)美德早已融入中國(guó)人的血脈，成為中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，也成為新時(shí)代我們加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理的豐厚文化滋養(yǎng)。加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，需要尊重歷史、延續(xù)文脈，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，從中萃取精華、汲取能量，進(jìn)一步為社會(huì)治理提供豐厚文化滋養(yǎng)。例如，厚德敦倫、教化修身的道德規(guī)范，治家睦鄰、治學(xué)濟(jì)世的思想理念，崇德尚禮、和而不同的文明智慧等，都可以成為新時(shí)代加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的文化滋養(yǎng)，需要結(jié)合新的時(shí)代條件不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和闡發(fā)，使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，講好新時(shí)代的家風(fēng)故事，進(jìn)而為基層社會(huì)治理提供有力文化支撐。

　　與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。傳統(tǒng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)中以和為貴、與人為善、自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信等價(jià)值理念，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。在現(xiàn)實(shí)生活中，可以將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手，將個(gè)人、家庭、社會(huì)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，從個(gè)人和家庭起步，做好基層社會(huì)治理大文章。家庭是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。傳承向上向善的家庭美德，把家庭作為道德品行教育的第一場(chǎng)所，重視父母對(duì)孩子的家庭教育，形成良好家風(fēng)，引導(dǎo)孩子扣好人生第一粒扣子，邁好人生第一個(gè)臺(tái)階，使孩子成長(zhǎng)為具有美好心靈、對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才，是社會(huì)長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。當(dāng)前，我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為行為準(zhǔn)則，從家庭、社會(huì)、國(guó)家層面探索推進(jìn)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的有效路徑。在家庭層面，聚焦家庭德育功能，通過(guò)生活化場(chǎng)景、日常化活動(dòng)、具體化載體，在傳家風(fēng)、立家訓(xùn)中筑牢責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神，在正家風(fēng)、齊家規(guī)中砥礪道德追求、理想抱負(fù)。在社會(huì)層面，通過(guò)生動(dòng)、具體、直觀、形象的社會(huì)宣傳、學(xué)校教育、志愿服務(wù)等，使體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的家庭家教家風(fēng)走進(jìn)百姓、貼近生活，在潛移默化中浸潤(rùn)人心、成風(fēng)化俗。在國(guó)家層面，教育引導(dǎo)下一代增強(qiáng)對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感，提高對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。

　　促進(jìn)德治與法治相得益彰。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視。”加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，既要注重道德教化，又要注重制度規(guī)范，努力實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)和制度支撐相互作用、相互促進(jìn)。從《新時(shí)代公民道德實(shí)施綱要》明確提出“用良好家教家風(fēng)涵育道德品行”，到民法典確立“家庭應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)”的原則性規(guī)定，都為新時(shí)代家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供了制度保障，為基層社會(huì)治理實(shí)踐指明了重要方向、開(kāi)辟了新的路徑。這要求人們自覺(jué)提升道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng)，將道德規(guī)范和法律約束有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，善于運(yùn)用法治解決道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，促進(jìn)德治與法治相得益彰，使社會(huì)形成良好的文明風(fēng)尚，從而營(yíng)造良好的基層社會(huì)治理環(huán)境。此外，還要特別重視以制度規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》規(guī)定：“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教，造成不良影響或者嚴(yán)重后果的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)處分”。這就以黨內(nèi)法規(guī)形式對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)提出明確要求，既從廉潔自律方面劃出道德高線(xiàn)，又對(duì)家風(fēng)不正，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教的情況作出處分規(guī)定，明確了不可觸碰的底線(xiàn)和禁區(qū)。領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)標(biāo)對(duì)表，以身作則、嚴(yán)于律己，廉潔修身、廉潔齊家，始終保持公仆本色，始終牢記黨員身份，始終堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)，嚴(yán)格要求親屬和身邊工作人員，以共產(chǎn)黨人的高尚品格和操守為社會(huì)作表率。

　　（作者單位：山東師范大學(xué)、山東省委宣傳部）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2020年08月17日 09 版）