日本文部科學省８日放了一顆“衛(wèi)星”，稱時隔５２年重新找到了明治天皇頒布的“教育勅語”原本。文部科學大臣下村博文如獲至寶，贊美“教育勅語”內容很靠譜。文部省更有官員通過媒體表示，應該以此為契機，加深對安倍政權所推“道德教育”的理解。

　　 “教育勅語”究竟是何物？１８９０年，明治天皇為灌輸“皇國思想”，強化天皇專制統(tǒng)治，頒布“教育勅語”作為日本全國學校的基本教育方針。“教育勅語”的核心精神是教化國民誓死效忠天皇，與１８８２年頒布的“軍人勅諭”一樣，是日本軍國主義教育的兩大“神器”。日本戰(zhàn)敗后，日本國會通過決議，將“教育勅語”徹底清除出學校課堂。

　　 作為日本教育行政部門的最高負責人，下村美化“教育勅語”的言行，不禁讓人聯(lián)想到安倍政權正在日本中小學激進推行的“道德教育”。將文部省當前有關“道德教育”的要領與１００多年前的“教育勅語”放在一起，便可發(fā)現二者的核心內容驚人相似。

　　 僅僅是日本教育部門在試圖復辟軍國主義教育么？實際上，日本首相安倍晉三在復辟的道路上走得更遠。

　　 安倍不久前現身日本防衛(wèi)大學，向數百名應屆畢業(yè)生發(fā)布“訓示”。防衛(wèi)大學是日本自衛(wèi)隊培養(yǎng)干部的高級學府，而安倍的“訓示”，讓在場者仿佛置身二戰(zhàn)前的軍事動員現場。

　　 尤其令外界驚詫的是，安倍在“訓示”中勉勵這些學生銘記日俄戰(zhàn)爭功臣乃木希典陸軍大將的教誨。日本近代史上，乃木希典不僅積極參與帝國主義和殖民戰(zhàn)爭，更因在明治天皇駕崩后剖腹殉葬而知名。日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗前，乃木希典一直被奉為“軍神”，是日本軍國主義者用來灌輸尊皇忠君思想的人物標本。

　　 作為日本和平憲法所規(guī)定的自衛(wèi)隊“最高指揮官”，安倍在未來的自衛(wèi)隊官兵前百般推崇“乃木精神”，不得不讓人懷疑這名戰(zhàn)后出生的首相想把日本重新帶回軍國主義時代。

　　 日本政要進行“教育復辟”的另一面，是選擇性健忘。下村不久前在國會答辯中言之鑿鑿地表示，“村山談話”和“河野談話”不屬于內閣決議，因此不算文部省教科書檢定基準中的“政府統(tǒng)一見解”。言下之意顯然是在暗示，日本的歷史教科書可以不記載“村山談話”、“河野談話”等反省侵略歷史的內容。

　　 但事實上，日本戰(zhàn)敗５０周年之際發(fā)布的“村山談話”是不折不扣的內閣決議。下村９日不得不重申自己“記錯了”。然而，下村、安倍等政要的健忘絕非偶然，因為強烈的復辟欲望正在抹煞他們的理性。

　　 安倍等人口口聲聲要“奪回強大日本”。他們到底想奪回什么樣的日本？這些“教育復辟”現象，讓世人感覺到危險的答案呼之欲出。（記者馮武勇）