臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)8月3日發(fā)表社評(píng)說，書中寫低智商社會(huì)有三特征，即集體不思考、集體不學(xué)習(xí)、集體不負(fù)責(zé)，臺(tái)灣似乎更嚴(yán)重，反智已成為臺(tái)灣社會(huì)的普遍現(xiàn)象，低智商又何足為怪！想要解決這個(gè)問題，就得先面對(duì)這個(gè)問題，但臺(tái)灣做得到嗎？我們真的沒有信心，愿天佑臺(tái)灣！

　　社評(píng)摘編如下：

　　日本知名經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略專家大前研一出了一本書“低智商社會(huì)”，指出日本經(jīng)濟(jì)泡滅后各種問題的根源，就是低智商社會(huì)。他說低智商社會(huì)有三個(gè)特征：集體不思考、集體不學(xué)習(xí)、集體不負(fù)責(zé)。這三個(gè)特征，臺(tái)灣似乎更為嚴(yán)重。

　　集體不思考，面對(duì)很多問題，就會(huì)找一個(gè)簡(jiǎn)單地代罪羔羊。就像現(xiàn)在，臺(tái)灣面臨很多問題，那就怪罪大陸，怪罪國(guó)民黨。因此，李登輝說臺(tái)灣的問題都是來自大陸，民進(jìn)黨說國(guó)民黨不倒，臺(tái)灣不會(huì)好。反課綱的學(xué)生說他們從網(wǎng)路上也搜集到很多資訊，很多學(xué)生也說他們有獨(dú)立思考的能力，但他們的訴求和他們的行為卻告訴我們，他們不思考，或者說他們心中已經(jīng)有了信仰，只有與信仰相符的，才接受，與信仰不符的，都要反對(duì)。還有電視媒體報(bào)道新聞，求快不求真，求聳動(dòng)不求實(shí)際，重表象不重原因，以主觀掩飾客觀，因此有人說，看臺(tái)灣新聞看久了，人會(huì)變笨，變得不會(huì)思考。

　　學(xué)習(xí)是競(jìng)爭(zhēng)力的根本，因?yàn)閲?guó)際競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)步，才能夠保持競(jìng)爭(zhēng)力。臺(tái)當(dāng)局曾有一份報(bào)告指出，臺(tái)灣人平均每年讀2本書，韓國(guó)人每年讀10.8本書、新加坡9.2本、日本8.4本等，差距不小。但這只是一項(xiàng)指標(biāo)而已。臺(tái)灣的學(xué)習(xí)，經(jīng)常只學(xué)表面，不學(xué)內(nèi)涵。例如教育改革，說要學(xué)習(xí)美國(guó)，卻學(xué)了一個(gè)美國(guó)并沒有的教授治校；說要學(xué)習(xí)民主，卻只學(xué)到投票，只學(xué)到自由，卻沒學(xué)到法治與容忍。這一次的反課綱運(yùn)動(dòng)，學(xué)生的言論呈現(xiàn)的是唯我獨(dú)尊的思想，連新舊課綱并存都不能接受。集體不學(xué)習(xí)，就只能集體沈淪了！

　　大前研一指日本政治人物集體不負(fù)責(zé)，碰到問題就落跑，因此首相更換頻繁。臺(tái)灣的集體不負(fù)責(zé)則是朝野皆然。先說執(zhí)政的國(guó)民黨，所有官員好像都是在當(dāng)官，不是在做事。現(xiàn)在的官員，社會(huì)不認(rèn)識(shí)他們，也不知道他們究竟做了什么事。如果有事發(fā)生，像陸委會(huì)碰到服貿(mào)抗議，“教育部”碰到反課綱抗議，都不能及時(shí)負(fù)責(zé)任地處理，以致于讓事件愈演愈烈，一發(fā)不可收拾。

　　再來是在野黨的不負(fù)責(zé)。民進(jìn)黨心中只想到獲取執(zhí)政的地位，至于對(duì)臺(tái)灣有什么傷害，他們不在乎。甚至于，他們是借著傷害臺(tái)灣來獲取自己的政治利益，因此他們不在乎撕裂臺(tái)灣，他們不在乎鼓動(dòng)高中生上街頭，他們不在乎民粹沖垮了法治的堤防。

　　最后，我們更要痛心地指出，臺(tái)灣比日本還嚴(yán)重，因?yàn)榕_(tái)灣還要再加上一項(xiàng)，就是集體不信任。一個(gè)社會(huì)的成員如果不能彼此信任，必然彼此內(nèi)斗內(nèi)耗，必然無法凝聚力量，使社會(huì)往前進(jìn)步。從“太陽(yáng)花”到“反課綱”，我們已看到，政治人物在他們心中種下的仇恨種子已經(jīng)開始發(fā)芽，令人思之不寒而栗。

　　反智已成為臺(tái)灣社會(huì)的普遍現(xiàn)象，低智商又何足為怪！想要解決這個(gè)問題，就得先面對(duì)這個(gè)問題，但臺(tái)灣做得到嗎？我們真的沒有信心，愿天佑臺(tái)灣！