文藝戰(zhàn)士是一個(gè)崇高的稱號(hào)，是對(duì)軍隊(duì)文藝工作者的褒獎(jiǎng)，體現(xiàn)的是軍人特有的斗志和風(fēng)骨。

　　習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)上指出，文藝工作者“除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有‘鐵肩擔(dān)道義’的社會(huì)責(zé)任感。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還要處理好義利關(guān)系，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清名，努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛(ài)和歡迎”。這一重要論述，為廣大文藝工作者畫了像，也為軍隊(duì)文藝工作者立起文藝戰(zhàn)士的好樣子提供了行為準(zhǔn)則。

　　羅丹說(shuō)：“在做藝術(shù)家之前，先要做一個(gè)人！”文藝是鑄造靈魂的工程，是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的，藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。軍隊(duì)文藝工作者擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)人、塑造人的責(zé)任，擔(dān)負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、推動(dòng)文明進(jìn)步的責(zé)任，一言一行都在聚光燈下，群眾關(guān)注度高，社會(huì)影響力大，樣子好能釋放正能量，樣子不好會(huì)放大負(fù)效應(yīng)。因此，軍隊(duì)文藝工作者只有先把人立起來(lái)，把文藝戰(zhàn)士的好樣子立起來(lái)，才能使自己的創(chuàng)作有深度、有質(zhì)量、有軍味、有戰(zhàn)味，經(jīng)得起時(shí)間淘洗、歷史檢驗(yàn)。“只有通過(guò)心靈而且由心靈的創(chuàng)造活動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，藝術(shù)作品才成其為藝術(shù)作品”。

　　我軍文藝工作者歷來(lái)有忠誠(chéng)的品格、戰(zhàn)斗的作風(fēng)、奉獻(xiàn)的情懷。從南昌槍聲到井岡紅旗，從抗日烽火到全國(guó)解放，從抗美援朝到邊境作戰(zhàn)，文藝戰(zhàn)士緊跟人民軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，創(chuàng)作出大量膾炙人口的傳世佳作。但要清醒看到，現(xiàn)在，有少數(shù)文藝工作者在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向，在和平環(huán)境中喪失了斗志，背離了文藝戰(zhàn)士應(yīng)有的形象和樣子。

　　軍隊(duì)文藝工作者，第一身份是軍人，很多人是共產(chǎn)黨員。是軍人，就應(yīng)該有軍人的樣子；是黨員，更應(yīng)該用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要經(jīng)常想想“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，始終把群眾路線作為藝術(shù)生命線，把滿足人民群眾和廣大官兵的精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，心系百姓、情注官兵，從而不斷獲取藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)在力量，永葆宗旨本色。要結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育整頓，敢于刀口向內(nèi)，深入查擺問(wèn)題，從嚴(yán)整改糾治，實(shí)現(xiàn)涅槃重生，真正把我軍文藝工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)弘揚(yáng)起來(lái)，立起軍隊(duì)文藝戰(zhàn)士紅心向黨、姓軍為兵、德藝雙馨的好樣子。