2017年底前幾天，參加了上海黃浦區(qū)臺聯(lián)舉辦的“兩岸非遺論壇”。來自海峽兩岸的非遺傳承人介紹他們在傳承光大非物質(zhì)文化上的堅(jiān)持和努力。來自臺灣的邱小姐給我們介紹了她堅(jiān)持用傳統(tǒng)方法采茶、制茶以及她對茶的理解，感觸頗多。

　　我常喝茶，但對茶沒研究。這些年常去臺灣，自然也喝了不少臺灣茶，也知道了臺灣曾經(jīng)的“茶香歲月”，知道了創(chuàng)造這個傳奇的那些故事。

　　在臺北大稻埕貴德街與西寧北路86巷交叉的巷口，有一處“李春生紀(jì)念教會”，這棟建筑就是被譽(yù)為“臺灣茶葉之父”、臺灣茶香歲月的締造者李春生先生捐建的。

　　李春生1838年出身于福建泉州府同安縣廈門的貧寒之家。大約14歲時，李春生隨父親成為基督徒，在與西方教士的互動中學(xué)會流利英語，1857年進(jìn)入廈門英商怡記洋行，從事洋貨及茶葉貿(mào)易。1865年，受聘寶順洋行到臺北工作，從此開創(chuàng)臺灣“南糖北茶”的對外貿(mào)易歲月。

　　當(dāng)時的臺灣正處在對外開放的初期。1860年，清廷與英法簽訂《北京條約》，被迫開放安平、高雄、淡水、基隆為通商口岸，外國洋行開始進(jìn)入臺北，開啟了大稻埕繁榮之機(jī)。寶順洋行就是在這個時候進(jìn)入大稻埕的。寶順洋行的杜德發(fā)現(xiàn)臺北周邊適宜種茶，便從福建安溪引進(jìn)茶苗賒給農(nóng)民種植，收購茶葉后運(yùn)到廈門加工出口，然而這樣成本很高沒有競爭力。李春生到來后，一面大量引進(jìn)福建茶苗，一面從福建引進(jìn)炒茶師傅在大稻埕就地加工，同時，根據(jù)臺北茶葉的特點(diǎn)改進(jìn)烘焙制作方法，使臺灣茶迅速形成質(zhì)優(yōu)價廉優(yōu)勢，加上他的行銷經(jīng)驗(yàn)，臺灣烏龍茶深受國際市場喜愛。1869年，臺灣烏龍茶首次直銷美國，兩艘大帆船裝載2131擔(dān)安溪種精制烏龍?jiān)囦N紐約，一炮而紅。此后，外商洋行及大陸茶商迅速搶灘大稻埕，茶葉逐漸成為臺灣最大宗出口商品。李春生也因此積累大量財(cái)富，成為臺灣僅次于板橋林家的富豪。

　　如果說臺北的“茶葉之門”是李春生開啟的，那么，使臺灣茶葉迅速占世界廣大市場的則有賴于更多的茶商。

　　在離“李春生紀(jì)念教會”不遠(yuǎn)處的貴德街73號“錦記茶行”，這幢豪華大宅是大稻埕另一個茶葉大亨陳天來的故居。1891年，20歲的陳天來斥資創(chuàng)辦“錦記茶行”。他成功開拓東南亞市場，業(yè)務(wù)遍及新加坡、印尼等地，成為臺北又一頂級茶葉富豪。1927年到1939年的12年間，他一直擔(dān)任臺灣茶商公會會長。值得一提的，陳天來的祖籍也是福建南安，他的父親陳澤粟是與李春生同期來臺的。

　　在這里說了這么長的故事，我是想告訴大家，臺灣的茶香歲月，有他的歷史機(jī)緣，而開啟這個“茶葉之門”的卻是中國人自已。中國人李春生、陳澤粟，從中國廈門移居中國臺灣，成就了臺灣的“茶香歲月”。

　　其實(shí)，回顧臺灣的開發(fā)史，就是中國人在自己土地上的開臺史�，F(xiàn)在臺灣有一些別有用心的人，用早期原漢通婚“有唐山公、無唐山嬤”現(xiàn)象否定兩岸中國人的血緣聯(lián)系。用荷蘭、大清、日本都是外來政權(quán)，來否定臺灣是中國領(lǐng)土。用“臺灣人要出頭天”來強(qiáng)化“臺獨(dú)”意識。這些都是不值一駁的無稽之談。早期來臺漢民都是經(jīng)商打短工為主，且人數(shù)不多。到荷蘭殖民時期的1652年郭懷一起義時，島上漢人僅15000人至20000萬人而已，此次起義有五分之一漢人被殺。鄭成功收復(fù)臺灣，帶來第一次較大規(guī)模移民，但島上漢人也僅增加一、二萬人而已。施瑯統(tǒng)一臺灣后，島上大量漢民返回大陸，1685年時，全島漢人僅30000人左右。直到“林爽文事件”后，才開啟大規(guī)模移民，此后的30年間，島上移民暴增90萬人。1811年時，島內(nèi)漢人總數(shù)達(dá)到195萬左右。

　　所以，現(xiàn)在那些鼓吹“臺獨(dú)”的人，絕大部分的祖先都是清延統(tǒng)一臺灣后，而且是18世紀(jì)后半期才入島的。他們的祖先只是從中國的福建、廣東移民到中國的臺灣而已。他們有“唐山公”也有“唐山嬤”，他們一直是大清子民，何來大清殖民之說？他們中的許多人倒是在日本殖民統(tǒng)治時期遭到屠殺、打壓。

　　臺灣人就是中國人，這是兩岸最根本的現(xiàn)狀。蔡英文口口聲聲說要維持現(xiàn)狀，但拒不承認(rèn)“兩岸同屬一中”，又放任甚至鼓勵島內(nèi)各種“去中國化”行為，這是要維持什么樣的現(xiàn)狀呢？或者，蔡英文希望維持的是當(dāng)前兩岸各種政治交流中斷的“冷和”現(xiàn)狀？“冷和”，經(jīng)不起民意的熱炒，當(dāng)島內(nèi)“臺獨(dú)”花樣百出時，大陸怎能袖手旁觀？

　　堅(jiān)持一個中國原則，在“九二共識”基礎(chǔ)上推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，反對一切分裂國家的活動，這是大陸發(fā)展兩岸關(guān)系牢不可破的底線。2018年己經(jīng)開啟，蔡英文當(dāng)局應(yīng)該認(rèn)真思考兩岸關(guān)系在新的一年的啟動模式，讓李春生、陳天來們認(rèn)祖歸宗吧，維持現(xiàn)狀的鑰匙就是現(xiàn)狀本身——兩岸都是中國人。（中國臺灣網(wǎng)特約作者：且十）

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