臺灣民進黨“立委”高志鵬近日提出3項修法提案，主張廢除學(xué)校、公務(wù)單位懸掛“國父”遺像的規(guī)定，未來“總統(tǒng)”就職將不再向“國父”遺像行禮。這項提案預(yù)計26日將在“立法院”闖關(guān)。

　　高志鵬是陳水扁嫡系人馬，1993年起開始加入陳水扁“立委”辦公室，2002年起擔(dān)任臺灣“立委”。他在上屆“立法院”曾提案修改“國徽國旗法”“宣誓條例”等等，但遭國民黨團阻擋，無法進入審查程序。此次他卷土重來，由于民進黨已在“立法院”掌握多數(shù)席位，如果民進黨集體支持，該提案就將通過。

　　此事在臺灣激起軒然大波，藍(lán)營人士及媒體痛斥高的提案，要求蔡英文表態(tài)，蔡于昨天做出態(tài)度模糊的回應(yīng)，不置可否。而《自由時報》等綠營力量則嘲笑孫中山是只掛在墻壁上的“國父”，并且宣揚孫中山幾次來臺都與臺灣的命運實際無關(guān)。臺《聯(lián)合報》質(zhì)疑民進黨改走“裝飾主義臺獨”，認(rèn)為民進黨如今不敢真槍實彈邁向“建國之路”，只好忸忸怩怩改走曲徑幽巷，因而選舉之后“轉(zhuǎn)型正義”如雨后春筍冒出頭。

　　今年11月12日是孫中山先生誕辰150周年，大陸方面已宣布將舉行隆重紀(jì)念活動，而臺灣民進黨卻有可能將勝選后的第一刀砍向這位中國民主革命的偉大先驅(qū)。

　　蔡英文勝選前后多次宣稱將致力于“維持現(xiàn)狀”，然而一旦孫中山的“國父”地位從臺灣正式場合消失，就意味著釋放出將用切香腸方式把她所承諾維護的現(xiàn)狀一步步搞沒的信號。

　　尊崇“國父”是“中華民國”延續(xù)了70幾年的傳統(tǒng)，它如今是臺灣公開標(biāo)志自己“中國血統(tǒng)”為數(shù)不多的政治符號之一。孫中山還長期受敬于海峽兩岸，是極為重要的政治紐帶。每年的十一等重大節(jié)慶日，孫中山的畫像都出現(xiàn)在北京天安門廣場上。

　　我們希望蔡英文能夠施加影響力，阻止民進黨“立委”集體為高的提案開綠燈，針對她“維持現(xiàn)狀”的諾言立木為信。毫無疑問她作為民進黨主席有這個能力。如果她暗中支持這一提案在臺“立法院”最終通過，那么她在今后兩岸關(guān)系中將幾無信用可言，兩岸“臺獨”和反“臺獨”的新一輪斗爭將打響起跑槍。

　　若廢“國父”提案本周末通過，大陸方面應(yīng)當(dāng)采取一個強有力的反制行動，給民進黨以沉痛教訓(xùn)。雖然國民黨仍在臺上，“5·20”才做政權(quán)交接，但大陸反制帶給海峽對岸的損失將被公眾普遍記到民進黨和蔡英文的頭上。大家能看得懂。

　　相信大陸這邊已經(jīng)積攢了足夠多能夠展現(xiàn)我們反“臺獨”意志的手段和工具。從現(xiàn)在開始，將有一段五花八門“去中國化”表演出籠的高危期，大陸方面應(yīng)當(dāng)嚴(yán)陣以待，隨時對“臺獨”的沖動予以痛擊，給民進黨執(zhí)政期內(nèi)的兩岸政策游戲立規(guī)矩。

　　大陸用不著擔(dān)心我方的反制會進一步刺激“臺獨”的囂張，我們需要清楚，臺灣的“臺獨”勢力是感化不了的，他們只認(rèn)得胡蘿卜或大棒。沒有斗爭的堅決做支撐，我們同民進黨內(nèi)“溫和派”講道理的線索就很難成立。

　　北京應(yīng)當(dāng)通過各種渠道讓蔡英文明白，如果民進黨剛一控制“立法院”就搞出“臺獨”傾向明顯的大動作，那么她一定會被回敬清晰無誤的下馬威，她以兩岸經(jīng)濟合作不倒退為基礎(chǔ)的施政計劃就需重寫。民進黨如果撥倒第一塊多米諾骨牌，那么它要準(zhǔn)備承受自己親手放出的各種不確定性。

　　希望蔡英文不是第二個陳水扁，事實上她也不具有成為第二個陳水扁的條件。那么她應(yīng)勸誡民進黨不要像8年前那樣搞一些極端游戲，讓大陸挺累，他們自己更累。