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臺媒:民進黨到底是“臺獨史觀”還是“屬日史觀”?

2017年03月03日 19:10:07  來源:中國臺灣網
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  在中正紀念堂販賣的蔣公Q版公仔日前遭無預警下架。

  在中正紀念堂販賣的蔣公Q版公仔日前遭無預警下架。(圖片來源:臺灣《聯合報》)

  中國臺灣網3月3日訊 臺中市長林佳龍近日大談要重建被國民黨改建孔廟的日本神社,重拾臺中的城市光榮。林佳龍的學運老戰友、“文化部長”鄭麗君則在臺北喊出中正紀念堂轉型,連曾走紅陳水扁時代的文創商品、蔣介石Q版公仔也遭無預警下架。民進黨一邊抹去國民黨來臺歷史,一邊積極恢復日本時代遺跡,前者固然走“臺獨史觀”脈絡,后者就不免引人疑問:這究竟是“臺獨史觀”?還是“屬日史觀”?

  臺灣《聯合報》評論稱,若依“臺獨史觀”,臺灣的主人原本該是屬南島語族的臺灣少數民族。然而眾所周知,從荷蘭人、西班牙人到日本人輪番統治,少數民族一直遭趕殺,尤以日本1895年以一紙“官有林野取締規則”搶奪少數民族世代所擁土地,又屢屢屠殺部落最甚。然而這些血腥歷史,民進黨從未想“轉型正義”,如今竟還歌頌起同時也屠殺漢人的日本政府。

  林佳龍想重建的日本神社,祭的是什么神?根據史料,是大國魂命、大己貴命、少彥名命等“開拓三神”及北白川宮能久親王。稱“開拓三神”,是因他們是日本開拓國土的守護神,往往在日本開辟的(殖民)新領土成為重要祭神;北白川宮能久親王則是1895年攻臺時喪生的日本皇族、軍人,后來被神格化。被殖民者竟如此追念殖民者追念到要重新神化地步,這不僅是政治上自我奴化,也是精神上的自虐狂。若身為今日當局,還帶頭緬懷當年殺害同胞無數的殖民政府,猛抱大腿,這不是精神錯亂嗎?

  民進黨高舉“轉型正義”大旗,卻將矛頭只對準國民黨當局,對日本異種族則雙膝跪地膜拜,這種“轉型正義”與史觀,不但邏輯斷裂且缺乏中心思想,根本并非“臺獨史觀”,而是自認臺灣是日本的“屬日史觀”。林佳龍稱孔廟來自國民黨外來政權,應該改建恢復日本神社,正是自我奴化的最好例證。

  也是在這種“屬日史觀”下,難怪日本人當年拆掉臺北城墻、臺北西門,至今從未有人置喙,為那些消失的清朝遺跡惋惜;也難怪少數民族近日要上凱道抗議,痛批民進黨的“轉型正義”是選擇性的“轉型正義”,只顧著將國民黨多年財產移轉給自己,不顧少數民族族群。

  然而,民進黨若要建構“屬日史觀”,顯然還有很大的洞要補。光是在1895年前的臺灣與日本的關連,就得再想方設法圓起。如此墮落到自認日本兒皇帝的臺灣當局,也真是全球殖民史上少有。(中國臺灣網 高旭)

[責任編輯:高旭]

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