【迎兩會特稿4】 

　　光明日報記者 羅容海 張焱 劉文嘉 

　　喚起一個民族內(nèi)在凝聚力的，是文化的薪火；朗照一個民族復(fù)興之路的，是價值的明燈；滋養(yǎng)一個民族日常生活的，是浩瀚卻無形的文化巨流——

　　錢塘江畔，一場“最憶是杭州”的文藝盛會，為G20杭州峰會提供了特別卻又內(nèi)涵豐富的注腳；江南水鄉(xiāng)，千年古鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌，以無聲的語言向互聯(lián)網(wǎng)大會的與會者講述著“人類命運(yùn)共同體”的深厚文化淵源。

　　中宣部宣教局和光明日報社主辦的“核心價值觀百場講壇”上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德被學(xué)者名家娓娓道來，每一場都吸引數(shù)百萬名網(wǎng)友爭相收看；中央電視臺文化節(jié)目《朗讀者》的舞臺上，96歲老翻譯家許淵沖的那句“讓中國文化得到認(rèn)可，我要走也沒有什么遺憾了”，讓場內(nèi)觀眾灑淚，場外觀眾紛紛致敬。

　　源遠(yuǎn)流長的文脈，必有滋養(yǎng)當(dāng)代文明的能力；文化自信的潮聲，必能激發(fā)億萬人民的共鳴。2017年開年，為了落實(shí)以習(xí)近平總書記為核心的黨中央傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，以四大部分十八個方面的內(nèi)容，呈現(xiàn)了當(dāng)代中國蓬勃的文化實(shí)踐，為進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力、表達(dá)力和凝聚力提供了藍(lán)圖和抓手。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，潮來天地青。

　　　以中華美德澆灌倫理生活 

　　全國政協(xié)委員、著名書法家歐陽中石的中華美德古訓(xùn)書法展已在全國巡回展出近三年。在美德古訓(xùn)書法展的篇首，他鄭重地寫下了一張條幅：“德為興國立人、化育萬物之本�！�

　　追本溯源，正是當(dāng)代中國道德建設(shè)的重要內(nèi)容。視察曲阜孔府和孔子研究院，與北京大學(xué)師生座談，出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會，主持召開文藝工作座談會——習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實(shí)根基�！�

　　“國無德不興，人無德不立”。習(xí)近平總書記這一系列重要講話，激活了崇德向善的民族基因、彰顯了中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值，為以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)社會主義核心價值觀提供了理論指引和實(shí)踐空間。天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，這些獨(dú)特的思想道德資源正在被重新挖掘闡釋，潤物無聲地灌溉著今天的社會生活。

　　深化理論淬煉——樓宇烈的《中國文化的根本精神》、牟鐘鑒的《中國文化的當(dāng)下精神》、張豈之的《中華文化的會通精神》在2016年先后問世。三位耄耋老人，將自己對中國文化的多年思考向大眾作了一次漂亮的“講清楚”。牟鐘鑒在書中深情地說：“我在努力用時代精神激活儒學(xué)的恒在價值，以實(shí)現(xiàn)明體達(dá)用的目標(biāo)。”

　　挖掘思想資源——?dú)v史學(xué)家李學(xué)勤、哲學(xué)史家陳來、古典詩詞專家葉嘉瑩、歷史學(xué)家戴逸、思想史家張豈之、敦煌學(xué)學(xué)者樊錦詩等一批知名學(xué)者先后做客中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站《聆聽大家》訪談欄目：傳統(tǒng)文化中修身、吏治及官德等思想，正為反腐倡廉提供“古為今用”的歷史智慧。

　　倡導(dǎo)家風(fēng)家教——“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德�！绷�(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話，強(qiáng)調(diào)了家教家風(fēng)作為社會主義核心價值觀的重要載體意義�！皞鞒泻眉绎L(fēng)”的理念“吹拂”大江南北，以家庭、家教、家風(fēng)為主題的文化活動以各種創(chuàng)新方式涌現(xiàn)，2016年1月1日正式實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中，更是將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”上升為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

　　培育鄉(xiāng)賢文化——鄉(xiāng)賢文化是中國君子文化的典型代表，它根植鄉(xiāng)土，蘊(yùn)含著見賢思齊、崇德向善的力量。十八大以來，各地既重“古賢”又重“今賢”，重構(gòu)鄉(xiāng)村本土文化，敦厚民風(fēng)民俗。從浙江上虞到安徽宿松的地方探索，從祠堂、禮堂到講堂、課堂的文化教化，社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村土地上扎根日深。

　　問渠那得清如許，為有源頭活水來。

　　中華傳統(tǒng)美德和人文理念經(jīng)過闡釋激活，正在經(jīng)歷與當(dāng)代文化相適應(yīng)的過程，正在滋養(yǎng)當(dāng)代社會生活。全國政協(xié)委員、知名學(xué)者葉小文評價：“慎終追遠(yuǎn)并非要搬出祖先來說事，而是為了以古鑒今、積德厚德，提醒人們在繁忙浮躁的當(dāng)下想想根、定定神、穩(wěn)住腳步找到魂�！�

　　讓傳統(tǒng)文脈在當(dāng)代中國延續(xù) 

　　2015年，百年《辭源》迎來了第三版修訂本。1915年商務(wù)印書館出版的《辭源》，被稱作“中國現(xiàn)代辭書之母”。第三版修訂主編之一、北京師范大學(xué)教授王寧說：“修訂《辭源》，不只是修訂一本辭書，而且是重新清理我們今天所面臨的中國古代文化知識、文化理念和文化系統(tǒng)�！�

　　丹鉛點(diǎn)勘，字句推敲，三代《辭源》搭建了通往傳統(tǒng)文化的橋梁。

　　立足傳統(tǒng)，活化傳統(tǒng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國正在實(shí)現(xiàn)“可感、可知、可行、可融”的轉(zhuǎn)變。

　　——傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，開始成為作家藝術(shù)家的文化自覺與文化自信：

　　從《百鳥朝鳳》到《西游記之大圣歸來》，一批制作精美、質(zhì)量上乘的電影作品將民族文化精髓融入其間；從《中國漢字聽寫大會》到《中國詩詞大會》，火爆熒屏的原創(chuàng)文化類節(jié)目被網(wǎng)友點(diǎn)贊“有文化有格調(diào)有內(nèi)涵”；從長篇小說《江南三部曲》到非虛構(gòu)文學(xué)《瞻對》，中國文壇從歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分的佳作頻出。

　　——古籍與出土文獻(xiàn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)物見證，既承載著沉甸甸的文化遺產(chǎn)，又不斷滋養(yǎng)著新的文化創(chuàng)造：

　　通過《2011—2020年國家古籍整理出版規(guī)劃》的實(shí)施，《中國古籍總目》、《史記》（修訂本）、《新五代史》（修訂本）、《舊五代史》（修訂本）等一大批古籍整理精品力作推出；郭店簡、上博簡、清華簡、新獲吐魯番出土文獻(xiàn)等研究近年來新作力作不斷問世。

　　——戲曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，振興戲曲藝術(shù)關(guān)系著民族精神的維系與傳遞：

　　2015年，國務(wù)院《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》出臺，為戲曲發(fā)展作出政策的保障；而2016年上海昆劇團(tuán)把湯顯祖的《臨川四夢》整體搬上舞臺則體現(xiàn)了國家昆曲藝術(shù)搶救、保護(hù)和扶持工程實(shí)施以來取得的最新成就。

　　——文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根與魂，見證了中華文化歷史，增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感：

　　《記住鄉(xiāng)愁》紀(jì)錄片、第四批中國傳統(tǒng)文化村落名錄，“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，城市和鄉(xiāng)村文脈正得到前所未有的保護(hù)和傳承發(fā)展；隨著“二十四節(jié)氣”等一批非遺項目的申報成功，中國已有39個項目躋身世界級非遺，項目總數(shù)位居世界第一。

　　——教育是傳承的起點(diǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更應(yīng)在青少年心中生根發(fā)芽：

　　把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入教育各環(huán)節(jié)、構(gòu)建中華文化課程和教材體系、編寫中華文化幼兒讀物、開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課、保護(hù)和發(fā)展“絕學(xué)”……繼“書法進(jìn)校園”“戲曲進(jìn)校園”等活動之后，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》再次擘畫藍(lán)圖。

　　“以正確的方向、大師的境界、匠人的精湛，深扎專注的毅力與不忘本來、吸收外來、面向未來的姿態(tài)創(chuàng)造我們的文化業(yè)績。”作家王蒙所言，正是中華文脈傳承發(fā)展的應(yīng)然走向。

　　用文化方式向世界展示中國 

　　有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。

　　2016年9月4日夜晚，中國杭州，習(xí)近平主席夫婦舉行歡迎宴會，宴請參加G20杭州峰會的各國嘉賓。在短短的晚宴致辭中，習(xí)近平主席一連串講述了五個小故事，氣氛頓時顯得活躍而溫馨。從意大利人利瑪竇來華，到德國克雷費(fèi)爾德市同杭州四百年前的絲綢貿(mào)易，從美國駐華大使司徒雷登與杭州的不了情緣，到印度詩人泰戈爾、南非前總統(tǒng)曼德拉的杭州游歷，習(xí)近平主席向世界介紹中國的文化方式，極大地拉近了世界各國同中國的心理距離。

　　這是文化交流最鮮活的樣板。《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》就推動中外文化交流互鑒開辟專門章節(jié)指出：“加強(qiáng)對外文化交流合作，創(chuàng)新人文交流方式，豐富文化交流內(nèi)容，不斷提高文化交流水平�！敝袊�文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，在提升國人文化自信的同時，也必將在世界文化舞臺中寫下華章。

　　崇尚“上善若水”的中國從古至今都是一個開放胸懷、善于學(xué)習(xí)的國家。

　　“中國愿意以開放包容心態(tài)加強(qiáng)同外界對話和溝通，虛心傾聽世界的聲音。”近年來，從中國本土動漫電影《大魚海棠》《捉妖記》創(chuàng)造的境外佳績，到《自然的力量》《舌尖上的中國》等央視紀(jì)錄片、宣傳片展示的國際化水準(zhǔn)；從中吉哈三國“絲綢之路”聯(lián)合申遺成功，到中國出境游客連年快速增長，中國與世界的文化交流大河奔騰、飛珠濺玉。

　　凡益之道，與時偕行�！爸v好中國故事”正成為中國積極走向世界的文化標(biāo)識。

　　今天，我們在世界各地已經(jīng)建立了30家海外中國文化中心、500多所孔子學(xué)院和1000余個中小學(xué)孔子課堂，“文化中國·四海同春”慰僑訪演活動、中國絲綢之路藝術(shù)精品展等文化節(jié)展、文物展覽在海外贏得熱烈歡迎，全球各大博覽會、書展、電影節(jié)、體育活動、學(xué)術(shù)盛會中，都活躍著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素……通過積極創(chuàng)新對外傳播模式，打造融通中外的新概念新范疇新表述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為世界文化交流中的一道亮麗風(fēng)景。

　　“民吾同胞，物吾與也”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類。

　　文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。曾經(jīng)，中國哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)藥、絲綢、瓷器、茶葉等豐富了西方民眾的生活；今天，中國的戲曲、民樂、書法、國畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)，正在讓越來越多的國外民眾獲得審美愉悅、感受到文化魅力。曾經(jīng)，中國的四大發(fā)明帶動了世界變革；今天，中國文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，正在為塑造更加公正合理的國際新秩序提供思想資源�！爸腥A文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因同當(dāng)代中國文化相適應(yīng)、同現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，激活其內(nèi)在的強(qiáng)大生命力，讓中華文化同各國人民創(chuàng)造的多彩文化一道，為人類提供正確精神指引�！比缌�(xí)近平總書記所言，中華文脈正在煥發(fā)出時代的華彩。

　　《光明日報》（ 2017年03月03日 01版）