原標(biāo)題:鬧元宵 花燈俏

　　圖①:陳曉萍制作的傳統(tǒng)彩扎花燈。

　　圖②:陳曉萍在綁扎花燈骨架。

　　王金植攝

　　圖③:朱華富在削竹篾,準(zhǔn)備做紙馬。

　　溫君凱攝

　　圖④:“兩馬同春鬧元宵”燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

　　資料圖片

　　圖⑤:貴州黔西縣群眾參加猜燈謎活動(dòng)。

　　史開(kāi)心攝

　　圖⑥:西安大唐芙蓉園元宵燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

　　本報(bào)記者 姜 峰攝

　　浙江武義

　　竹篾編成大紙馬

　　江南的正月里,過(guò)完立春的陽(yáng)光透著溫和。在浙江省武義縣桐琴鎮(zhèn)文化站的一個(gè)院子里,68歲的老篾匠朱華富正在忙活著。手上拿著篾刀,他正將一根根竹條劈成一條條窄而薄的竹篾子。只見(jiàn)老人的左手握緊竹條向前推送,右手拿刀勻稱地將竹條劈成兩半,然后熟練地用牙撕開(kāi)拉長(zhǎng)。一縷陽(yáng)光透過(guò)高大的水杉樹溜進(jìn)來(lái),灑在老人身上,老人專心地做著手工,安靜而祥和。

　　環(huán)顧四周,不大的院子里,到處擺放著老人帶來(lái)的毛竹竿、竹篾子,還有基本成型的馬身、馬頭、馬尾。“竹篾子都是一條條自己劈的,粗了易折,細(xì)了沒(méi)筋骨!”朱華富說(shuō),制作紙馬,要先把整株毛竹削成一條條竹篾,熏曬干后再進(jìn)行編織,編成一匹駿馬的模樣,然后再進(jìn)行裝裱,先貼棕樹皮,再用色紙糊,并用剪刀一道道剪出馬的毛發(fā)……經(jīng)過(guò)十多道工序,七八天時(shí)間,一只紙馬才算完成。其中最難的是編織,讓一條條不起眼的竹篾變成一匹雄壯威武的馬,是需要一定技術(shù)的。這個(gè)手藝活看著簡(jiǎn)單,但其中有很多講究,一定要細(xì)心、多看、多學(xué)、多動(dòng)才能熟能生巧。

　　桐琴鎮(zhèn)的“紙馬”彩燈已有700多年歷史,古代每逢元宵佳節(jié)當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳家�制作大紙馬彩燈,寓意新年馬到成功。大紙馬的馬腳安裝4個(gè)滾動(dòng)的輪子,馬背上可坐一兩名小孩,再由一人在前面拉繩子,后面一人推,使其“走動(dòng)”起來(lái)。

　　朱華富老人一邊飛快地用竹篾編織著馬身子,一邊跟我們講述自己和紙馬的故事。老人說(shuō),小時(shí)候,他看父親每年春節(jié)都會(huì)扎一匹高大的紙馬,等到元宵時(shí),父親就將自己打扮一新抱到馬背上。從14歲開(kāi)始,他就跟了一位竹篾師傅,到處去做活、打下手,慢慢地掌握了篾匠的各種手藝,學(xué)會(huì)了扎大紙馬這門技巧活。

　　“這次是桐琴鎮(zhèn)非遺陳列館邀請(qǐng)我扎兩匹大紙馬為元宵節(jié)的巡展活動(dòng)做準(zhǔn)備,每匹都有2米高。”老人說(shuō),會(huì)這門手藝的人越來(lái)越少了,僅存的幾個(gè)會(huì)扎紙馬的匠人也都老了。

　　浙江省武義縣桐琴鎮(zhèn)文化站老站長(zhǎng)金作武介紹,當(dāng)?shù)孛耖g藝人制作彩燈歷史悠久,制作傳統(tǒng)花燈也是遠(yuǎn)近聞名的“非遺”技藝。近年來(lái),武義縣通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、建立“非遺”陳列館、開(kāi)設(shè)“非遺”課堂、為民間藝人搭建市場(chǎng)渠道等多種方式,讓桐琴鎮(zhèn)的花燈藝人能夠繼續(xù)傳承這一古老技藝,并得到更多人的關(guān)注。

　　(方敏、溫君凱報(bào)道)

　　福建泉州

　　絲綢彩扎生肖燈

　　春節(jié)剛過(guò),走進(jìn)泉州西街裴巷一間不起眼的老房子里,陳曉萍正忙著扎制“金雞報(bào)曉”生肖花燈。

　　作為彩扎藝人陳天恩的兒子,陳曉萍自7歲起學(xué)做彩扎,如今已有50多年。目前,他是泉州花燈省級(jí)“非遺”傳承人。

　　“花燈承載著人們美好的愿望,代代相傳至今。”陳曉萍說(shuō),做花燈、賞花燈是泉州人過(guò)元宵的情趣所在。明代謝肇淛《五雜俎》記載:“天下上元燈燭之盛,無(wú)逾閩中者。”

　　泉州花燈根據(jù)制作材料的不同,分為刻紙燈、針刺燈和彩扎燈。“我們家傳承的彩扎燈主要是用綢布制作,是一種最常見(jiàn)的花燈,也是歷史最悠久的花燈,它常常被用作節(jié)日慶典和舞臺(tái)演出的裝飾。”陳曉萍介紹。

　　彩扎花燈的制作材料主要是竹子和絲綢,花燈上的裝飾造型立體,栩栩如生。通常,花燈藝人用紙捻將竹篾先綁扎成燈的骨架,把裁好的色紙或綢布噴水繃緊粘貼在骨架上,貼上花邊,描上山水人物、花鳥魚蟲等圖案,掛上絲穗而成燈。據(jù)介紹,彩扎花燈的主要特色是框架使花燈的大小易于調(diào)節(jié),可以滿足不同場(chǎng)合的需要。

　　雖然常見(jiàn),要做好一盞花燈卻不簡(jiǎn)單。“好花燈最重要的是骨架造型。”陳曉萍指著半成品金雞花燈說(shuō),這花燈由許多竹編圓圈組成,圓圈有大有小,有的尖一些,有些橢圓一些,一起配合好才能造就傳神的動(dòng)物造型。

　　同時(shí),好花燈還要考慮透光性。比如用紙雕的手法做亭子屋頂,以前陳曉萍只把紙片像鱗片一樣整齊地挖開(kāi),紙張一樣能透光,但是今年他制作更立體的瓦片,在透光的同時(shí)造型也更好看了。

　　今年是雞年,因此,圍繞雞來(lái)構(gòu)思制作的花燈也比較多。“我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)彩扎工藝的同時(shí),還糅合了刻紙、針刺等技藝。”陳曉萍告訴記者,一盞普通的花燈從設(shè)計(jì)、做骨架到裝飾等要一個(gè)星期的時(shí)間,精品花燈制作時(shí)間要翻倍,春節(jié)前后這段時(shí)間是花燈藝人最忙的時(shí)候。

　　(鐘自煒、王金植報(bào)道)

　　■小貼士·元宵燈會(huì)

　　四川自貢

　　四川自貢燈會(huì)久負(fù)盛名,唐宋時(shí)當(dāng)?shù)匾阎鸩叫纬尚履耆紵簟⒃�宵�?jié)前后張燈結(jié)彩的習(xí)俗。自貢燈會(huì)規(guī)模宏大,成千上萬(wàn)的彩燈仿若仙境,且燈組體量大,氣勢(shì)壯觀。在構(gòu)思和制作工藝上,自貢彩燈也很有特點(diǎn),如用瓷器餐具制作燈具,是自貢彩燈一絕;用蠶繭制作的蠶繭燈、用細(xì)竹篾制作的竹編燈等,頗具地方特色和行業(yè)特色。

　　福建福州

　　自2002年開(kāi)始的“兩馬同春鬧元宵”,由福州馬尾與臺(tái)灣馬祖共同舉辦。今年的“兩馬同春鬧元宵”,所有燈組依照“新、奇、喜”的特點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代光雕技術(shù),營(yíng)造歡鬧喜慶的熱烈氛圍,形成一片壯觀多姿的彩色海洋。

　　北京恭王府

　　在北京市西城區(qū)的恭王府,今年舉辦的是“園林之光——元宵·燈謎·什剎海恭王府里賞花燈”。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),民俗專家給大家講解民俗知識(shí),展示的百余盞花燈中突出12生肖以及各式宮燈,懸掛了300余條燈謎。

　　西安大唐芙蓉園

　　今年的大唐芙蓉園元宵燈會(huì)活動(dòng)以生肖“雞(鳳)”為主題,展示了“鳳舞九天”“大吉(雞)大利”等彩燈形象。園區(qū)內(nèi)主環(huán)道沿途布置了“九曲燈陣”“張氏風(fēng)箏”“陜西花饃”等燈組,游客可以參與互動(dòng)體驗(yàn),展示了陜派非物質(zhì)文化元素。

　　(本報(bào)記者張文、鐘自煒、王昊男、姜峰整理)

　　本版制圖:沈亦伶